Узнали школьники из объединения «Рукодельницы» Томского хобби-центра на этнокультурном мероприятии, которое состоялось в рамках проекта «Народная мозаика» 12 октября 2020.
Юные рукодельницы внимательно слушали информацию о северных народах ханты и манси, которые, кстати проживают и в нашем регионе. Также на мероприятии девчонки узнали о том, что эти народы очень любили сочинять сказки, которые передавали из уст в уста. В зимние вечера было принято собираться вместе в каком-либо доме. Женщины брали с собой рукоделие. На этих сборах были девочки и мальчики. Они не мешали взрослым, не плакали, не прыгали, а, прижавшись к матерям, заворожено слушали сказки.
Обычно на таких вечерних посиделках сначала рассказывали детские сказки, затем сказки для взрослых. Сказки для детей рассказывали матери или бабушки. Язык этих сказок четок, понятен детям, сказки, как правило, короткие и простые. Окружающий мир детских сказок правдив. В сказках главным героями выступают животные и растения. Все звери, явления природы, окружающие предметы и вещества говорят как люди, они умны. Детские сказки поучительны: не будь ленив; учись жить на примере людей и зверей, окружающей природы — это твои враги, если ты глуп, если же ты умен и правдив,— они твои друзья. Так учат жить маленького человека взрослые через детские сказки.
Вторым этапом мероприятия стал мастер-класс, на котором, за прослушиванием сказок, как и в старые времена, девчонки научились вязать зайчиков. Маленькие игрушки - белые и розовые, серые и совсем разноцветные получились у девчонок. Главное, что у зайчиков большие ушки, совсем как в мансийской смешной сказке «Почему у зайца уши длинные?»
А вот и сама сказка: Когда появились в лесу звери, самым главным у них был лось. Однажды на лесной полянке разговаривал лось с женой. Мимо бежал заяц. Услышал он, что лось с лосихой разговаривает, подкрался поближе, спрятался за пенёк, слушает.
- Есть у меня рога, которые я должен раздать зверям,- говорит лось.- Но зверей много, а рогов мало. Кому же дать?
Слушает заяц, думает: 'Хорошо бы и мне рога получить. Чем я хуже других?'
- Кому вот эти рога дать? - спрашивает лось жену.
Только хотел заяц рот открыть, а лосиха отвечает:
- Эти оленю дай. Будет защищаться ими от врагов.
- Хорошо,- говорит лось.- А вот эти, большие, кому?
Тут заяц не вытерпел, высунулся из-за пенька, кричит:
- Эти мне дай, мне, зайцу!
- Что ты, братец? - удивился лось.- Куда тебе такие рога?
- Как - куда? - говорит заяц. - Мне рога очень нужны. Я всех врагов буду в страхе держать. Все меня бояться будут!
- Ну что ж, бери! - сказал лось и дал зайцу рога. Обрадовался заяц, запрыгал, заплясал. Вдруг с кедра большая шишка свалилась ему на голову. Подскочил заяц - и бежать! Да не тут-то было! Запутался рогами в кустах, выпутаться не может, визжит со страху.
А лось с женой хохочут.
- Нет, брат,- говорит лось.- Трусливое у тебя сердце, а трусу и самые большие рога не помогут. Получай-ка ты длинные уши. Пускай все знают, что ты подслушивать любишь.
Так и остался заяц без рогов, а уши у него выросли длинные-предлинные.
Для справки: Программа «Народная мозаика» финансируется за счет субсидии из средств федерального бюджета, выделенной на поддержку федеральных национально-культурных автономий и иных некоммерческих организаций, осуществляющих деятельность в сфере реализации государственной национальной политики Российской Федерации на 2020г.
Организатор проекта - Межрегиональная общественная организация «Информационно-образовательная сеть коренных народов «Льыоравэтльан» (г.Москва).
Источник: МОО "Льыоравэтльан"
