Организация коренных народов для коренных народов Российской Федерации
     Специальный консультативный статус при Экономическом и Социальном совете ООН
     Ассоциированный статус при Департаменте общественной информации Секретариата ООН
   Навигация
· Новости
· Об организации
· Стажеры
· Бюллетени
· Народы
· Статьи о коренных
народах
· Законодательство
· Конкурсы и гранты
· Ссылки
· Контакты

   Поиск





Новости МОО "Льыоравэтльан"


 ОЛЕНЕВОДАМ КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ БУДУТ ЗАКУПАТЬ СПУТНИКОВЫЕ ТЕЛЕФОНЫ С ТРАФИКОМ

НовостиОленеводам, рыбакам и охотникам, ведущим кочевой образ жизни, в Красноярском крае планируют закупать спутниковые телефоны с трафиком для связи в экстренных случаях. Комитет по делам Севера и коренных народов рассмотрел предложения о внесении изменений в законы Красноярского края в сфере поддержке жителей Таймырского Долгано-Ненецкого муниципального района, сообщает пресс-служба Законодательного Собрания региона.

Заместитель председателя комитета Валерий Вэнго отметил, что ведущие хозяйственную деятельность лица в регионе безвозмездно обеспечиваются средствами связи.

"У Красноярского края большая северная территория. Закон, который мы рассматриваем, касается Таймыра. Это почти 1 миллион квадратных километров. Около 2 тысяч наших граждан — оленеводов, рыбаков, охотников ведут там кочевой образ жизни. К сожалению, наша современная цивилизация с привычным уже Интернетом и сотовой связью пока не могут туда дойти. На протяжении последних десяти лет мы экспериментировали, закупали для кочующих радиостанции. Время показало, что использовать их довольно дорого, неэффективно и неудобно", - объяснил он.

Последние годы оленеводам и промысловикам закупали спутниковые телефоны, но закон не позволял приобретать для них расходные материалы с пакетом трафика. В законодательство предлагают внести изменения, чтобы один раз в пять лет за бюджетные средства закупать для каждого пакет эфирного времени на 250 минут для экстренных случаев. Уже в конце 2020 года северянам вручат партию из таких 60 спутниковых телефонов.

"Наличие спутниковой связи даст возможность быстро найти, например, бригаду оленеводов на бескрайних просторах тундры, сократив время на оказание помощи и сэкономив летные часы. Без такой связи при вызове санитарной авиации порой полдня и даже сутки тратились для того, чтобы найти в тундре оленеводческое стойбище или промысловую точку. Спутниковый телефон позволит оперативно оказывать помощь, в том числе в случае чрезвычайных ситуаций", - подчеркнул Вэнго.

Источник: Национальный акцент

Разместил: admin на 01/12/2020 (14 Прочтено)
(подробнее... | Всего: 0)

 Топонимы и орнаменты Томской области

НовостиУчащиеся четвертых классов Каргасокской школы №1, посетившие мероприятия проекта «Народная мозаика» 20 ноября, познакомились с географическими названиями своего села и области, узнали об их происхождении. Конечно же, все ребята, живущие в Каргаске, знают с какого языка переводится название их села и что оно обозначает. Каргасок - в переводе с селькупского языка (селькупы - коренные жители Каргаска), означает Медвежий мыс. А вот о других поселках и реках, которые также носят селькупские названия, ребята не знали. Так, например, село Чажемто, известное всем ребятам, через него лежит путь из Каргаска в город Томск, на удивление всех, переводится с селькупского языка как Лягушачье озеро. Еще больше удивились ребята, что деревня Лозунга, расположенная недалеко от Каргаска, называется по названию таежной реки, протекающей рядом, и означает «Чертова река». И даже есть своя легенда о том, что давно жил в этой реке злой дух. Никому не разрешалось рыбачить на реке, злой дух утаскивал на дно всех рыбаков. На втором этапе мероприятия - мастер классе, ребята познакомились с орнаментами селькупов и изготовили закладку для книги из экокожи. Узнали, что такое орнамент, для чего он используется и где использовали орнаменты селькупы. О том, что в орнаментах селькупов, в основном, использовались геометрические фигуры.

Мероприятие получилось познавательным и по-доброму теплым. Много вопросов было от ребят, на которые они, конечно, получили ответы и пожелали встретиться еще. Красочные закладки, изготовленные своими руками, будут украшать книги и учебники ребятишек, и напоминать о добром мероприятии про селькупов - коренных жителей Каргаска, основавших родной поселок.

Для справки: Программа «Народная мозаика» финансируется за счет субсидии из средств федерального бюджета на поддержку федеральных национально-культурных автономий и иных некоммерческих организаций, осуществляющих деятельность в сфере реализации государственной национальной политики Российской Федерации на 2020г., организуется Межрегиональной общественной организацией «Информационно-образовательная сеть коренных народов «Льыоравэтльан», г.Москва.

Полина Щепёткина, г.Томск

Разместил: admin на 01/12/2020 (14 Прочтено)
(подробнее... | Всего: 0)

 Таинственные знаки и быт ханты

НовостиНа этнокультурном уроке второклассники из Каргасокской школы №1, посетившие мероприятия проекта «Народная мозаика» 23 и 24 ноября, познакомились со знаками народа ханты. Знаки, которые со временем образовались в орнаменты и стали украшать одежду и предметы быта этого северного народа.

В начале мероприятия ребята узнали, что же такое орнамент, для чего и где он используется. О том, что у северных народов традиционно в орнаменте использовались изображения - символы живой природы и животных. Очень интересными ребятам показались названия. Например, орнамент может называться «выводок утят» или «заячьи уши». И, на самом деле, если внимательно посмотреть на изображения, то можно увидеть и «ушки» и «утят», и «оленьи рога» и, даже, «щучьи зубы». Орнаментами северные народы украшали одежду, предметы быта и украшения.

На втором этапе мероприятия - мастер классе, ребята делали открытку из бумаги с северным рисунком и рисовали хантыйский орнамент. В выборе цвета школьники не были ограничены, хотя на уроке узнали, что ханты использовали только традиционные цвета, которые есть в природе. Открытки получились красочные, яркие и, по-северному, новогодние. Каждый, кто изготовил открытку, обещал подарить ее только самому близкому человеку. Мероприятие получилось познавательным и по-доброму теплым. Много вопросов было от ребят, на которые они, конечно, получили ответы и пожелали встретиться еще. Открытки, изготовленные своими руками, будут напоминать о добром мероприятии про наших соседей - северный народ ханты.

Для справки: Программа «Народная мозаика» финансируется за счет субсидии из средств федерального бюджета на поддержку федеральных национально-культурных автономий и иных некоммерческих организаций, осуществляющих деятельность в сфере реализации государственной национальной политики Российской Федерации на 2020г., организуется Межрегиональной общественной организацией «Информационно-образовательная сеть коренных народов «Льыоравэтльан», г.Москва.

Полина Щепёткина, г.Томск

Разместил: admin на 01/12/2020 (15 Прочтено)
(подробнее... | Всего: 0)

 ДЕПАРТАМЕНТ ВНЕШНИХ СВЯЗЕЙ ЯНАО ПРОВЕДЕТ КРУГЛЫЙ СТОЛ ПО СОХРАНЕНИЮ ЯЗЫКОВ КМНС ОНЛАЙН

НовостиКруглый стол по теме практик сохранения и развития языков народов Севера состоится 28 ноября в формате онлайн. Мероприятие организует Департамент внешних связей Ямало-Ненецкого автономного округа, сообщает Представительство Ямало-Ненецкого автономного округа в Санкт-Петербурге.

Программа мероприятия поделена на три части. По словам организаторов, каждая из частей будет интересна широкому кругу слушателей.

Круглый стол начнется со вступительных докладов лингвистов о проблемах документации и ревитализации языков, находящихся под угрозой исчезновения. В следующей части участникам круглого стала представят реально действующие в северных регионах России языковые проекты и практики. В третьем блоке преподаватели и лингвисты познакомят гостей мероприятия с конкретными языками и предложат новый взгляд на их изучение.

Участие в круглом столе примут студенты, преподаватели, лингвисты и все неравнодушные к проблемам сохранения языков народов Севера.

Источник: Национальный акцент

Разместил: admin на 27/11/2020 (20 Прочтено)
(подробнее... | Всего: 0)

 Обряды, связанные с рождением и воспитанием детей

НовостиУ коренных жителей Алтая семья, род, дети – это одни из главных ценностей в жизни. Даже расселение по территориям у алтайских народов по сеокам, родам. Изначально главенствующую роль занимает мужчина, а женщина – хранительница очага. Хотя стоит отметить интересный факт: у кумандинцев, коренной малочисленный народ Алтая, считается, что матриархат как старинная традиция их народа до сих пор присутствует в некоторых родах.

В целом важная миссия в жизни женщины – рождение детей, особенно сыновей, которые продолжат род. Культ матери приравнен к культу Матери Земли. В древности был обычай на Алтае. Если ребенок в семье умирает, то родители воруют соседского ребенка и прячут его у себя. А через некоторое время настоящие родители выкупают дите. У телеутов немного проще обычай. Ребенка не воруют, а покупают. Затем кормят его у себя и возвращают домой.

Обряды, связанные с детьми, начинаются с самого рождения. Особенно уделяется большое внимание пуповине ребенка. Ее зашивали в специальные мешочки конскими сухожилиями. Мальчикам – в форме треугольника, девочкам в виде подушечки, игольницы. В мешочек обязательно добавляли зерно ячменя, можжевельник, крупицу золота, шелковую нитку. Иногда это были чай, пуговицу, раковину. В мешочек мальчика клали пульку и кусочек свинца. Обязательно этот мешочек украшали орнаментами. А затем, когда дети вырастали, мешочек-оберег передавали им. До тех пор его носила мать на металлической подвеске, прикрепленной к чегедеку, национальной женской одежде замужней женщины.

Сразу после родов нужно было захоронить послед. Мать не допускали к очагу и домашней утвари от 3 до 5 дней, также не мыли ребенка. Потом через 5 дней проводили обряд умывания и укладывания в колыбель. Кстати, колыбель использовали только отцовскую или изготавливали новую в день появления на свет. На умывание приглашали ребятишек примерно одного возраста, проводила этот обряд повитуха. Данный обряд действовал как приобщение к роду. Во время него наделяли нового члена семьи «жилищем» - колыбель и « имуществом» - подарки, включая домашних животных. Здесь же проходило наречение.
Омывание происходило в деревянном тазу, куда наливали 2-3 литра мясного бульона из баранины. Добавляли настой можжевельника. Повитуха обмывала новорожденного, заворачивала в шкурки и укладывала в колыбель. В это время рядом стояла женщина со сваренной берцовой костью барана. Повитуха спрашивала у детей : «Кого уложить в люльку? Ребенка или кость?». Дети дружно отвечали: «Ребенка». Также проходило с вопросом – как пеленать? Вверх головой или вниз? Потом начиналась процедура дарения подарков. Сама повитуха дарила белую овцу. Эту овцу не резали, а отпускали в стадо отца. Приплод также считался имуществом ребенка. В ответ повитуха получала от матери ребенка шкуру, плитку чая. По древней традиции в дальнейшем грудного ребенка купали не часто, больше смазывали грудным молоком.

Разместил: admin на 27/11/2020 (21 Прочтено)
(подробнее... | 5175 байтов еще | Всего: 0)

 Детские игры народов Алтая

НовостиВ школах Алтайского края в октябре были проведены этнокультурные уроки и мастер-классы. Данные мероприятия прошли в рамках проекта "Народная мозаика" при поддержке Федерального агентства по делам национальностей, организаторами выступила межрегиональная общественная организация «Информационно-образовательная сеть коренных народов «Льыоравэтльан».

Одновременно с уроками, ведущие провели с детьми интерактивные игры коренных малочисленных народов Алтая. Провели алтайские игры на пальцах, игру с мячом "тебек" и стилизованную игру-эстафету "Кони".

Алтайские национальные игры имеют многовековую историю. Часть из них сохранились и дошли до наших дней. Игры, как и легенды, передавались из поколения в поколение. Конечно, в век технологий они не столь популярны среди детей и молодежи, но, благодаря различным культурным традициям и национальным праздникам, люди помнят о них. К примеру, один раз в два года на в соседнем регионе Республике Алтай проводится праздник народных игр «Эл-Ойын», в котором может принять участие каждый.

Национальные игры народов Алтая неразрывно связаны с образом жизни людей, их родом деятельности, интересами и бытом. Названия игр говорит само за себя: Белый шаман, Охотники и олени, Кони, Волк и жеребец, Поймай оленя, Отбивка оленей, Табунщик и табун.

В горных деревнях Алтая люди играют во время отдыха, когда собираются вместе большой компанией, во время праздников и торжеств на свадьбах, юбилеях. Или во время больших календарных праздников, связанных с отдыхом от работы.

Детские игры чаще всего имитируют быт и занятия взрослых, тем самым позволяя новому поколению познакомиться и попробовать свои силы в различных профессиях. У детей очень популярны игры, где используются аркан и кнут. В них отражается скотоводческий уклад жизни коренных жителей Алтая.

Разместил: admin на 23/11/2020 (28 Прочтено)
(подробнее... | 4470 байтов еще | Всего: 0)

 Этнокультурные уроки «Стихии природы в мифологии коренных малочисленных народов Алтая»

Новости18-19 ноября 2020 года в школе N 8 Горно-Алтайска были проведены этнокультурные уроки по теме «Стихии природы в мифологии коренных малочисленных народов Алтая», а также мастер-классы «Алтайские узоры».
Данные мероприятия были проведены в рамках проекта "Народная мозаика" при поддержке Федерального агентства по делам национальностей, организаторами выступила межрегиональная общественная организация «Информационно-образовательная сеть коренных народов «Льыоравэтльан».

На уроках дети познакомились с традициями коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, в частности с культурой коренных малочисленных народов Алтая. Ученики узнали легенды и мифы кумандинцев, телеутов, теленгитов, тубаларов и челканцев.
Дети с интересом слушали о том, что жизнь коренных жителей Алтая проникнута почтением окружающего мира и природы. Именно на теме четырех стихий мы и заострили внимание. Мы рассказали, что вся природа Алтая – это святой храм. Об этом свидетельствуют ритуалы, обычаи, которые дожили до наших времен. Коренные жители с почтением совершают обряды на перевалах, привязывает ленты на деревьях, окропляют святые места молоком, угощают едой духов Алтая.

Местные жители верят, что Вселенная состоит из трех миров: нижнего, срединного и небесного. Нижний мир относится к стихии Земли. По поверьям алтайских народов, под древнейшими курганами скифских и тюркских племен, обитает Эрлик – бог смерти и подземного мира. Он совместно с Кудаем участвовал в творении земли. Опустившись под воду, он достал оттуда первоначальный ил, из которого Кудаем была сотворена земля. Но Эрлик был очень хитрым и тщеславным, и утаил остаток ила во рту, а затем изрыгнул его на ровную поверхность, созданную Ульгенем. В результате на земле появились неровности - горы и болота. Также именно Эрлик сотворил душу человека. Поэтому при камлании шаманы обязательно отдают ему дань и называют его отцом – «адам Эрлик. Так как свой бесценный дар – искусство проникновения в другие миры - они получают от бога нижнего мира.

Разместил: admin на 23/11/2020 (78 Прочтено)
(подробнее... | 5247 байтов еще | Всего: 0)

 Сакральное значение свадебных обрядов коренных жителей Алтая

НовостиСвадебные ритуалы коренных малочисленных жителей Алтая восходит в своей истории к древнетюркским традициям.
По древним традициям, считается, что жениться нужно один раз и навсегда. Алтай той, свадебный обряд — это единение супругов навеки, духовная связь продолжается за пределами земной жизни.

Четыре формы заключения браков существует согласно старинным традициям:
- сватовство (куда),
- умыкание без согласия девушки (тудуп апарган),
- кража невесты (качып апарганы),
- брак малолетних (баланы тойлогоны).

Все свадебные обряды взаимосвязаны с мировоззрением жителей Алтая, которое восходит далеким временам. Оно основывается на трех мирах – Верхнем мире, где обитают Небесные боги и духи, Среднем мире, где живут люди, обитают различные духи Земли-воды и Нижнем мире, где обитают Подземные боги.

В начале свадебного обряда закалывается овца или лошадь – животные с теплым дыханием (jылу тынышту). Важная деталь: количество животных, должно быть четным. К примеру, две овцы или одна лошадь и три овцы. Тогда как животные с холодным дыханием не закалываются, так как по преданиям этих животных создал Владыка Нижнего мира. Однако после завершения свадьбы, существует обряд Развязывания Занавеса новобрачных (Кöжöгö чечери). С этим обрядом связано закалывание козы – животного с холодным дыханием (соок тынышту).
v Далее проходит обряд закрепления магической ткани Илÿ Бöс (Илÿ Бöс илери). Он проходит во время Сватовства (Кудалаш). Илÿ Бöс – знак благополучия и счастливой семейной жизни молодоженов. Его вешают на почетном месте аила. Эта ткань является подношением Матери-Огню, Духам-Покровителям аила, и символом связи между Верхним, Средним и Нижним мирами.

Разместил: admin на 16/11/2020 (44 Прочтено)
(подробнее... | 4667 байтов еще | Всего: 0)

 Единение стихий земли и воды в мифологии коренных жителей Алтая. Дух Jер-Суу

НовостиКоренные жители Алтая поддерживают постоянный контакт с Духами-хозяевами природы. Согласно поверьям, они помогают человеку во всех сферах жизни. Те, кто сохраняют традиции, начинают свой день с поднесением чая духам. На Алтае верят, что в пути, поднявшись на перевал, нужно задобрить хозяев невидимых гор, долин, рек. Коренные жители Алтая с радостью наливают в чашку немного араки, молочной водки, и кропят им корни священных деревьев. Помимо кропления, подношение сопровождается бросанием кусочков пищи в огонь.
Согласно древним поверьям, всех духов-хозяев объединяет божество Jер-суу (варианты произношения Дьер-Суу, Йер-Суу, в переводе дух Земля-Вода). Оно обитает на высоких снежных хребтах Алтая.
Легенда гласит: “Ульгень сражался с баатыром (богатырем) Мангды-шире из-за их разногласий с Эрликом. Баатыр пронзил Эрлика в правое плечо железом и, приподняв, свергнул его с небес вниз. Следом слуги Эрлика, как град и дождь, посыпались вслед за ним и пали: иной в воду, и стал он су-ээзи (водяной), другой – на камень и стал таш-ээзи (хозяин камней), на гору – туу-ээзи (горный), в лес – агаш-ээзи (лесной), на дом – уг-ээзи (домовой), на скот – мал-ээзи, на ровную землю – йэр-ээзи, на зверей, рыб, птиц и на все живущее и существующее. Кто куда попал, тому и хозяин стал.”
Дьер-Суу олицетворяет слияние земли и воды.
Еще в мифологии древних тюрков начинается восходить культ Йер-су. Тюрки одними из первых почитали «ыдук Йер-Суб», что в переводе означает «священная земля — вода». Йерсу - Дьер-Суу - это главное божество среднего мира, которое покровительствует тюркам. В мифологии коренных жителей Алтая Jер-су — это высшие духи, добрые божества, покровительствующие людям. По одной из легенд, Йер-су 17 духов, они живут на снежных вершинах горных хребтов и у истоков рек. Самый могущественный из них — Йо-кан. По легенде, он обитает в самом центре земли, где расположен её пуп и растёт гигантская ель, которая своей верхушкой достигает дом Ульгеня.
В числе других почитаемых Йер-су Сё-кан и Темир-кан (сыновья Йо-кана), Талай-кан (или Яйик-кан), Адам-кан, Мордо-кан (или Абакан-кан), Алтай-кан, Киргиз-кан, Ябаш-кан, Едер-кан и др.
Согласно другому мифу, глава Йер-су — дух Гери-су. Он же ведает душами — зародышами детей, скота и таёжных животных.
Божество земли и воды почитаются высоко. Каждую весну и осень на берегу реки или на холме собирались все члены родовой группы, чтобы принести жертвы Йер-су (жер-суу) с просьбой оградить людей и скот от болезней и несчастий.
Духи-хозяева (ээзи) - это приравненные к божеству объекты живой природы, образы Земли и Воды, о которых говорят как о выс­ших духах.
Нужно отметить, что Дьер-Суу была также встречается в мифологии у древних тюрков восточной части Центральной Азии. Её олицетворение мы можем видеть в древнетюркских рунических памятниках.

Разместил: admin на 16/11/2020 (59 Прочтено)
(подробнее... | 4460 байтов еще | Всего: 0)

 Ритуалы огня у коренных малочисленных народов Алтая

НовостиВ культуре коренных жителей Алтая почитание огня является основой обрядов, как бытовых семейных, так и календарных.
Существуют общие правила отношения к священному огню:
Запрещается выносить огонь и угли из жилища после заката
Нельзя бить огонь, направлять в сторону огня ножи, ружья и острые предметы
Запрещается сжигать в огне очага мусор и отходы
Нельзя передавать через огонь друг другу вещи.
Огонь в очаге следует разжигать щепками, кусочками бересты, но не мусором и цветной бумагой.
Ни в коем случае нельзя сидеть на бревне, часть которого горит в очаге.
Нельзя наступать на золу очага, не выбрасывать золу с недогоревшей головней, а также не класть в огонь дерево со вбитыми гвоздями.
Нельзя позволять детям играть с огнем.
Важно, что нельзя перешагивать или перепрыгивать огонь.
Тушить огонь водой строго запрещено

В обыденной жизни почитание огня у коренных жителей Алтая происходит постоянно. В течении каждого лунного цикла и на протяжении всей жизни семьи и человека. В тот день, когда уходил последний представитель рода, огонь в очаге его юрты гасили. Это означает, что жизнь в этом роду угасла.
Огонь в юрте поддерживается с того момента, пока жива семья. Потому угасания огня в очаге – недобрая примета, ведь огонь считается равноправным членом семьи. Когда семья собирается за едой, хозяева, старшие в семье, должны прежде всего угостить огонь приготовленной пищей. Кусочки пищи бросают в горящий очаг, угощая От-Эне, Матер-Огонь. И только после этого приступают к еде сами, произнося при этом:
Мерзлое оттаиваешь, мать-огонь,
Сырое варишь, мать-огонь

Разместил: admin на 14/11/2020 (56 Прочтено)
(подробнее... | 5171 байтов еще | Всего: 0)

 Подведены итоги первой Всероссийской общественной премии «ГОРДОСТЬ НАЦИИ»

НовостиНакануне Дня народного единства в музыкальном театре «Геликон-опера» в Москве состоялась торжественная церемония награждения лауреатов первой Всероссийской общественной премии за вклад в этнокультурное развитие и укрепление единства народов России «ГОРДОСТЬ НАЦИИ».

На сцену выходили победители конкурса из 17 регионов ― представители этнокультурных некоммерческих организаций, домов дружбы народов, муниципальных библиотек, частного музея, образовательных учреждений, органов государственной власти, СМИ.

Лауреатами первой Всероссийской премии в 2020 году стали представители 17 субъектов Российской Федерации: Москва, Республика Бурятия, Республика Марий Эл, Республика Саха (Якутия), Республика Северная Осетия (Алания), Республика Татарстан, Республика Тыва, Чувашская Республика, Камчатский край, Пермский край, Хабаровский край, Ханты-Мансийский автономный округ, Ямало-Ненецкий автономный округ, Оренбургская область, Ярославская область, Ленинградская область, Омская область.

Всего в первом конкурсе на соискание премии участвовало более 700 заявок. Экспертным комиссиям предстоял сложный выбор из достойных кандидатур выбрать самых лучших ― тех, на кого можно равняться, брать пример и перенимать опыт. В результате конкурсная комиссия утвердила список победителей, в него вошёл 31 победитель по семи номинациям. Но в Москву, к сожалению, смогли приехать не все.

В номинации «За вклад в сохранение и развитие родных языков» лауреаты оказались в возрастной зоне риска и не смогли приехать лично на церемонию награждения.

Исполнительный директор Фонда сохранения и изучения родных языков народов Российской Федерации Светлана Нуждина: «Признавая высокое значение этой премии и желая, чтобы это начинание оставалось с нами долгие годы, Фондом сохранения и изучения родных языков народов Российской Федерации было принято решение выделить один миллион рублей на премии лауреатам I, II и III степеней. Благодарю за это правление фонда, попечительский совет и организаторам премии!»

Художественный руководитель и основатель музыкального театра «Геликон-опера», народный артист России Дмитрий Бертман вручил награды лауреатам премии в номинации: «Мне кажется, это самая главная номинация, потому что культура определяет всё. И чем больше людей будет делать вклад в культуру, тем богаче и талантливее будет наша страна, потому что именно культура определяет человечество. Люди, которые создают культуру, они проводят страну в историю. Что очень важно для всех нас!».

«Настоящее событие, настоящий праздник, важный для нашей страны и нашей культуры. Абсолютно не важно, где мы живём, какой национальный костюм мы носим, какого возраста и профессии. Культура объединяет всех нас. Наша страна уникальна тем, что у нас есть возможность разговаривать на разных языках, но при этом жить в одной стране и понимать друг друга. Хочу пожелать этой премии долгих лет и процветания, а т.к. Родина и культура начинается в семье, то каждому из вас желаю, чтобы дома вас ждала любящая вас семья,» ― с такими пожеланиями к лауреатам премии «Гордость нации» обратилась лауреат международных конкурсов, посол русской культуры в странах мира, певица Марина Девятова.

Разместил: admin на 09/11/2020 (32 Прочтено)
(подробнее... | 10777 байтов еще | Всего: 0)

 УМАЙ ЭНЕ

НовостиБогиня, посланная солнцем,
Несёт в своих ладонях благодать.
УМАЙ-ЭНЕ - она зовётся,
Она молящим всем и верующим - мать.

Богиня плодородия и женского начала,
Из глубины веков несёт надежду людям.
Из уст её, как колокол, звучало
Благословение, что молитвой будет:

Плодись земля! Плодитесь племена!
Пусть будет у людей достаток и здоровье!
Во все века, в любые времена,
Пусть сердце человека полнится любовью!
—Наталья Булатова—

Лучше о богине Умай Эне и не скажешь.
Древнейшее женское божество тюркских народов, символ вечного материнского начала, Матери-прародительницы.
Невидимый образ Умай - многолик, он знаком каждому — порой, не осознавая этого, мы прослеживаем его в ощущениях, отношениях к матери, жене, дочери, внучке...v К сожалению, в нынешние времена практически утратились знания и нет понимания, почему же наши предки относились с такой огромной любовью к Богиням и Праматерям. Почему во все времена и на всех континентах особо почиталось Божественное женское начало?
Женщина была земным воплощением Умай. Богиня известна под многими именами (Ума, Омай, Ымай, Убай, Сангай, Натигай, Начигай-эке, Отюкен, Этуген, Этуген-эхе, Итога, Ирога) и эпитетами (Умай-иче, Ымай идже, Май-иче, Май-ана, Пай-ана, Пай идже — «богатая, добрая мать» и Улуг ак ине — «Великая белая мать».

Разместил: admin на 09/11/2020 (59 Прочтено)
(подробнее... | 4379 байтов еще | Всего: 0)

 Церемония вручения наград премии «ГОРДОСТЬ НАЦИИ» состоится 3 ноября

НовостиЦеремония вручения наград первой Всероссийской общественной премии «Гордость нации» состоится 3 ноября в Москве в музыкальном театре «Геликон-опера». Начало мероприятия в 18:00 по московскому времени.
Имена лауреатов держатся в секрете. Известно только, что они из 17 регионов страны. Тем не менее, организаторы раскрыли некоторые секреты: для статуэтки, вручаемой лауреатам премии «Гордость нации», лазурит и горный хрусталь искали по всей стране и нашли на Урале благодаря поддержке губернатора Свердловской области Евгения Куйвашева. Каждый из победителей получит драгоценную статуэтку, диплом и фрачный знак.

Предстоящая церемония вручения будет украшена музыкальными номерами всемирно известных творческих коллективов и солистов: легендарный ансамбль «Березка», «Чукотка», «Лезгинка», а также знаменитые солисты и хор «Геликон-оперы». Мероприятие призвано показать богатство и многообразие культуры России. Художественным руководителем церемонии вручения выступил российский театральный режиссер и народный артист Дмитрий Бертман. Ведущие церемонии – Сергей Майоров и Ксения Лисанская.
Мероприятие пройдет с числом участников менее 250 человек, чтобы соблюсти необходимые ограничения, связанные с эпидемиологической ситуацией в стране.

Увидеть запоминающееся зрелище россияне смогут, не выходя из дома. Вести прямую трансляцию из «Геликон-оперы» 3 ноября в Москве будет информационное агентство ТАСС – генеральный информационный партнер премии «Гордость нации».

Лауреаты прибудут в Москву 1 ноября и до 4 ноября для них запланировано несколько мероприятий. Деловая программа в Общественной палате РФ, а также культурная часть при поддержке Музея Победы на Поклонной горе и экскурсии по столице при поддержке Правительства Москвы. Эксклюзивным партнером по проживанию лауреатов премии «Гордость нации» выступает гостиница «Националь».
Аккредитация СМИ для работы на церемонии вручения премии «Гордость нации» завершается 2 ноября в 15:00. Предварительная аккредитация журналистов обязательна по электронной почте: premia.pr@anrussia.ru.

Источник: Ассамблея народов России

Разместил: admin на 02/11/2020 (43 Прочтено)
(подробнее... | Всего: 0)

 Мифология коренных народов Алтая. Ульгень - Бог верхнего мира.

НовостиВ сентябре и октябре 2020г в школах N 8 и школе-интернате (Горно-Алтайск) были проведены этнокультурные мероприятия по теме «Коренные малочисленные народы Республики Алтай: обычаи и традиции». Мероприятия проведены в рамках проекта "Народная мозаика" при поддержке ФАДН, организатором выступила Межрегиональная общественная организация «Информационно-образовательная сеть коренных народов «Льыоравэтльан».
На этнокультурных уроках ведущие рассказали о традициях алтайской мифологии. В частности о божестве по имени Ульгень. Он почитается как верховное божество, громовержец, глава светлых небесных духов.
Бог, согласно легендам, сотворивший мир. Благодаря Священной Белой Матери (Ак-Эне), Ульгень стал Создателем всего сущего.
По поверьям коренных жителей Алтая, сначала из хаоса мир сотворил бог Кудай, он создал человека из камыша и глины, а бог Ульгень подарил людям землю, небо, солнце, луну, радугу, гром, огонь.
Как же все создавалось? Подумал Ульгень, что скучно ему. И создал небо. Бескрайнее и бездонное небо пугало своей глубиной и однообразием. Тогда Ульгень и придумал солнце. Яркое солнце осветило небо, сделав его голубым и радостным, но оно слепило и утомляло глаза.
Затем мудрый Ульгень решил дать солнцу отдохнуть и сделал ночь. Глухая темнота опустилась на небо. Стало холодно и тревожно.
"Немного света не помешает! " - подумал Ульгень и разбросал по небу искорки звезд, а к ним добавил луну - главный источник ночного света. Желание созидать не оставляло Ульгеня. Он сделал землю, потому что купол прекрасного неба должен был что-то покрывать. Земля у Ульгеня получилась гладкая, как стол. По гладкой поверхности земли текли спокойные реки. И с тех пор Ульгень – бог верхнего мира живет в золотом дворце с золотыми воротами, восседает на золотом престоле. Царство Ульгеня — прекрасная страна, здесь всегда светло и тепло. Попасть в нее можно, поднявшись до девятого, пятнадцатого и шестнадцатого слоев неба за месяцем и солнцем, где возвышается Золотая Гора (Алтын-туу).

Разместил: admin на 02/11/2020 (26 Прочтено)
(подробнее... | 4499 байтов еще | Всего: 0)

 НА СОХРАНЕНИЕ ЯЗЫКОВ ЯКУТИИ В 2021 ГОДУ ВЫДЕЛЯТ БОЛЕЕ 50 МЛН РУБЛЕЙ

НовостиБолее 50 млн рублей выделят на госпрограмму по сохранению языков в Якутии в 2021 году. Финансировать госпрограмму поручил и.о. председателя правительства региона Андрей Тарасенко, сообщается на сайте правительства Республики Саха.
Решение было принято в ходе круглого стола "Состояние и проблемы реализации госпрограммы". На круглом столе также предложили создавать мультфильмы и географические названия на государственных языках республики и издать учебники на государственных языках.

Программу по сохранению языков приняли в Якутии по инициативе главы республики Айсена Николаева в 2019 году. По словам и.о. заместителя председателя правительства Якутии Сергея Местникова, обсуждение увеличения финансирования госпрограммы он инициировал на уровне и.о. председателя правительства Якутии Андрея Тарасенко при участии народных депутатов.

Полное финансирование программы на 2021 год составляет 56 млн рублей. Местников отметил, что в программу входят три основных направления: повышение роли государственных и официальных языков, развитие образования на государственных и официальных языках и расширение сферы использования и популяризации государственных и официальных языков.
500 учебников планируют издать уже в будущем году.
Участники отметили, что на развитие и сохранение языков большую роль играют СМИ – это, к примеру, НВК "Саха", издательство "Бичик", печатные СМИ на языках разных народов, радио, детские издания "Кэскил" и другие, которые необходимо поддерживать. Директор НВК "Саха" Олег Марков отметил, что необходимо вводить передачи на родных языках в интернет-пространство, так как сегодня все возрастные категории проводят большое количество времени на Ютубе и других площадках.

Источник: Национальный акцент

Разместил: admin на 02/11/2020 (25 Прочтено)
(подробнее... | Всего: 0)

   Язык/Language
Выберете язык интерфейса:


   Наши публикации











Архив статей  ::  Добавить новость ::  Контакт с автором ::  Рекомендовать Нас

RusNuke2003 theme by PHP-Nuke по-русски
Открытие страницы: 0.27 секунды
The Russian localization - project Rus-PhpNuke.com